http://blogs.pravda.com.ua/images/logo_ukr.gif http://blogs.pravda.com.ua http://blogs.pravda.com.ua http://blogs.pravda.com.ua/authors/avakov/489d65ba72500/ ukrpravda@gmail.com (Арсен Аваков) Сегодня, 9 августа, Харьковщина собрала три миллиона тонн зерна. Sat, 09 Aug 2008 12:39:06 +0300 Спасибо за труд! Спасибо за Божью благодать! Выдающийся и закономерный результат. Выдающийся потому, что и валовые показатели, и посевные площади, и урожайность зерновых достигли рекордных цифр. Судите по диаграммам – как говорится, шершавым языком плаката. Посевные площади зерновых культур в Харьковской области Подробнее Валовой сбор зерновых культур в Харьковской области Подробнее А закономерным нынешний результат страды считаю потому, что впервые после долгих лет восстановления и становления АПК мы системно отработали весь процесс. Именно научно-технический подход в сочетании с гибким, чувствующим ситуацию руководством дали нам право ожидать рекордного Урожая-2008. Перечислю базовые положения системного подхода к урожаю: - Был подготовлен уникальный семенной фонд. Впервые каждый десятый гектар был засеян "элитой". - Значительно увеличились посевные площади. - Была отработана гибкая кредитная линия. Наши аграрии в этом году получили более двухсот миллионов гривен кредита на льготных для себя условиях. - Эффективно был отработан вопрос защиты посевов. У нас практически все посевные площади были защищены от вредителей и сорняков. - Наши аграрии в несколько раз увеличили машинный парк. Почти полтысячи новых, суперсовременных комбайнов сейчас трудятся на полях - Мы подготовили зернохранилища к значительным объемам зерна. ...Жатва продолжается. И мы прекрасно понимаем, что, вырастив и убрав урожай, очень важно его сохранить. Важно правильно и выгодно его реализовать, чтобы не только отдельные дельцы-трейдеры обогащались, а именно аграрий почувствовал весомую отдачу за свой нелегкий труд. А затем и вся страна почувствует значимость Урожая, цену Хлеба – нашего золотого запаса. Будем с Хлебом – будем с газом, будем с валютой. Спасибо всем, кто сотворил такой великолепный Урожай – хлеборобам и руководителям, фермерам и банкирам. Повезло с погодой, слава Богу политика как-то отошла на второй план – и все у нас получилось! И впредь получится. Спасибо, земляки за Урожай! P.S. Искренне благодарю тех читателей "УП", кто вместе с нами порадуется за НАШ великолепный урожай, за НАШ украинский хлеб! А те, кто уже традиционно реагируют на мой блог стенаниями "вы бы не писали, а делал-и-и-и-и...", отвечаю: а мы и делаем! И не хлебом единым, уж поверьте! Будет и новая филармония, и новые станции метро, и новые социальные дома в селах, и полная газификация сел Харьковщины... Я это почему пишу – на запись в блоге о Печенежском Поле-2008 первым отозвался некто с нечленораздельным ником. И сразу застонал: вот вы тут песни поете, танцуете, суп варите... нет чтобы метро строить... Неуважаемый мною злопыхатель! И ваши коллеги по пыхтению вкупе! Тот, кто умеет работать, тот умеет и праздновать. Это вам на первое. А на второе – горячее: шли бы вы с моего блога... Ей Богу, нормальным людям легче общаться будет. Потому что пишу я это всё для нормальных читателей, с которыми делюсь и радостью и невзгодами, мнением которых дорожу и справедливую критику которых ценю больше, чем восторженные крики. ПриХЛЕБатели не должны мешать ХЛЕБоробам. Ни на поле, ни в сети. http://blogs.pravda.com.ua/authors/avakov/489d65ba72500/ http://blogs.pravda.com.ua/authors/avakov/489ad4653d075/ ukrpravda@gmail.com (Арсен Аваков) Мудрые люди говорят, что все важное и главное уже написано и сказано... И не так уж сильно меняется наша жизнь: к сожалению, очень плохо мы учим уроки, слишком небрежно делаем работу над ошибками. Вот и приходится опять и опять начинать сначала... Я часто думаю об этом. Одно скажу – для думающих и ищущих обращение к классикам будет ох, как полезно в наше время... Продолжая традиции этого блога, очень хочу опубликовать статью почитаемого мною Михаила Афанасьевича Булгакова. (В прошлый раз я предлагал реминисценции к работам Сергея Николаевича Булгакова, философа. Оба Булгакова – жили на сломе времен, оба исследовали небывалый социальный эксперимент с надеждой и вниманием, оба сделали свои выводы... Оба не нашли себе места под кремлевскими звездами... Просто однофамильцы...) Предварю текст М.А. Булгакова только двумя ремарками. Первая. Это – первая публикация Булгакова, авторский жанр – фельетон, опубликован в газете "Грозный". Вторая. "Как-то ночью в 1919 году, глухой осенью, едучи в расхлябанном поезде, при свете свечечки, вставленной в бутылку из-под керосина, написал первый маленький рассказ. В городе, в который затащил меня поезд, отнес рассказ в редакцию газеты. Там его напечатали", – Михаил Булгаков, автобиография 1924 года. Газетную вырезку автор на всякий случай наклеил в свой альбом лицевой стороной вниз, так она и сохранилась в архиве писателя. Итак, "Грядущие перспективы" Михаила Булгакова. Thu, 07 Aug 2008 13:54:29 +0300 "Теперь, когда наша несчастная родина находится на самом дне ямы позора и бедствия, в которую ее загнала "великая социальная революция", у многих из нас все чаще и чаще начинает являться одна и та же мысль. Эта мысль настойчивая. Она – темная, мрачная, встает в сознании и властно требует ответа. Она проста: а что же будет с нами дальше? Появление ее естественно. Мы проанализировали свое недавнее прошлое. О, мы очень хорошо изучили почти каждый момент за последние два года. Многие же не только изучили, но и прокляли. Настоящее перед нашими глазами. Оно таково, что глаза эти хочется закрыть. Не видеть! Остается будущее. Загадочное, неизвестное будущее. В самом деле: что же будет с нами?... Недавно мне пришлось просмотреть несколько экземпляров английского иллюстрированного журнала. Я долго, как зачарованный, глядел на чудно исполненные снимки. И долго, долго думал потом... Да, картина ясна! Колоссальные машины на колоссальных заводах лихо радочно день за днем, пожирая каменный уголь, гремят, стучат, льют струи расплавленного металла, куют, чинят, строят... Они куют могущество мира, сменив те машины, которые еще недавно, сея смерть и разрушая, ковали могущество победы. На Западе кончилась великая война великих народов. Теперь они зализывают свои раны. Конечно, они поправятся, очень скоро поправятся! И всем, у кого, наконец, прояснился ум, всем, кто не верит жалкому бреду, что наша злостная болезнь перекинется на Запад и поразит его, станет ясен тот мощный подъем титанической работы мира, который вознесет западные страны на невиданную еще высоту мирного могущества. А мы? Мы опоздаем... Мы так сильно опоздаем, что никто из современных пророков, пожалуй, не скажет, когда же, наконец, мы догоним их и догоним ли вообще? Ибо мы наказаны. Нам немыслимо сейчас созидать. Перед нами тяжкая задача – завоевать, отнять свою собственную землю. Расплата началась. Герои-добровольцы рвут из рук Троцкого пядь за пядью русскую землю. И все, все – и они, бестрепетно совершающие свой долг, и те, кто жмется сейчас по тыловым городам юга, в горьком заблуждении полагающие, что дело спасения страны обойдется без них, все ждут страстно освобождения страны. И ее освободят. Ибо нет страны, которая не имела бы героев, и преступно думать, что родина умерла. Но придется много драться, много пролить крови, потому что пока за зловещей фигурой Троцкого еще топчутся с оружием в руках одураченные им безумцы, жизни не будет, а будет смертная борьба. Нужно драться. И вот пока там, на Западе, будут стучать машины созидания, у нас от края и до края страны будут стучать пулеметы. Безумство двух последних лет толкнуло нас на страшный путь, и нам нет остановки, нет передышки. Мы начали пить чашу наказания и выпьем ее до конца. Там, на Западе, будут сверкать бесчисленные электрические огни, летчики будут сверлить покоренный воздух, там будут строить, исследовать, печатать, учиться... А мы... Мы будем драться. Ибо нет никакой силы, которая могла бы изменить это. Мы будем завоевывать собственные столицы. И мы завоюем их. Англичане, помня, как мы покрывали поля кровавой росой, били Германию, оттаскивая ее от Парижа, дадут нам в долг еще шинелей и ботинок, чтобы мы могли скорее добраться до Москвы. И мы доберемся. Негодяи и безумцы будут изгнаны, рассеяны, уничтожены. И война кончится. Тогда страна окровавленная, разрушенная начнет вставать... Медленно, тяжело вставать. Те, кто жалуется на "усталость", увы, разочаруются. Ибо им придется "устать" еще больше... Нужно будет платить за прошлое неимоверным трудом, суровой бедностью жизни. Платить и в переносном, и в буквальном смысле слова. Платить за безумство мартовских дней, за безумство дней октябрьских, за самостийных изменников, за развращение рабочих, за Брест, за безумное пользование станком для печатания денег... за все! И мы выплатим. И только тогда, когда будет уже очень поздно, мы вновь начнем кой-что созидать, чтобы стать полноправными, чтобы нас впустили опять в версальские залы. Кто увидит эти светлые дни? Мы? О нет! Наши дети, быть может, а быть может, и внуки, ибо размах истории широк и десятилетия она так же легко "читает", как и отдельные годы. И мы, представители неудачливого поколения, умирая еще в чине жалких банкротов, вынуждены будем сказать нашим детям: - Платите, платите честно и вечно помните социальную революцию!" Газета "Грозный", 13 ноября 1919 г. http://blogs.pravda.com.ua/authors/avakov/489ad4653d075/ http://blogs.pravda.com.ua/authors/avakov/48873d499d905/ ukrpravda@gmail.com (Арсен Аваков) ...У сиву давнину Печенізьке поле вважалося прикордонною смугою, вздовж якої слов'янські племена боронили свій край від набігів ворожих армад. Перша згадка про Печеніги датується 968 роком і пов'язана вона з розповіддю про успішні походи київського князя Святослава. Пізніше тут керував печенізьким полком легендарний Іван Сірко, а згодом навчав християнських істин слобідський люд філософ Григорій Сковорода. Історична унікальність цієї місцевості, неповторний ландшафт, екологічна чистота, природна краса – ось витоки унікального фестивалю, головня ідея якого пробудження любові до нашої малої Батьківщини, її історії, культури, традицій. Перший етнофестиваль "Печенізьке Поле"відбувся в 2002 році. Й одразу перетворився на велике свято – свято Слобожанського краю та його гостей, свято гармонії спадщини та сучасності. Місто майстрів – найпопулярніший куточок фестивалю. Вишиванки, кераміка, вироби з дерева, бісерне мереживо, картини, береста. Причому всю цю красу везуть на "Печенізьке Поле" не лише слобожанські умільці. І звичайно серце фестивалю – це пісня, щира й прозора, світла й безкінечна як водоймище, що ласкаво обіймає схили Печенізького Поля... Wed, 23 Jul 2008 17:16:41 +0300 ПЕЧЕНЕЖСКОЕ ПОЛЕ-2008 Это все-таки уникальный фестиваль! Десятки тысяч харьковчан... и столько же харьковчанок... Гости из Полтавы и Луганска, Киева и Львова, из России и Беларуси, Польши и Израиля... А какая природа! У нее ведь не может быть плохой, сами понимаете, чего. И утренний проливной дождик сменяется великолепным солнечным днем и прозрачным воздухом. А какие песни! Украинские и русские, еврейские и без слов. А музыка какая? Весь склон выплясывал под зажигательный фолк. А музыканты какие? На топоре "Лебединое озеро" сыграют. А какая кухня? Точнее, кухни – украинская и кавказская, русская и азербайджанская. Но в этом году кулинарным хитом стал гороховый суп от губернатора. С дымком, наваристый... Да с черным хлебушком... Да под ледяную водочку... А какие мастера и мастерицы на "Печенежском поле"! Какой колорит! Это не просто сувениры и безделушки, а своеобразная материализация культуры и истории. Казацкие поединки и чудесные вышиванки, сказочные украшения и кобза, рождающаяся на глазах... А еще был фантастический гала-концерт. И, честное слово, было непонятно, кто больше гордится – "Печенежское поле", что на нем выступает Руслана, или сама Руслана, что выступает на таком Фестивале... Да, наверное, гордились все мы. Что у нас уже семь лет кряду есть замечательный народный праздник. Не придуманный, не искусственный, а самый что ни на есть народный и настоящий. ...Есть Вудсток и есть "Славянский базар", есть "Таврийские игры". И есть наше "Печенежское поле". И как сказал один киевский гость, когда его спросили "Ну, как?": - Я на Вудстоке не был, но у вас лучше! И он таки прав! Вы до сих пор не верите? Ну, так поезжайте и спросите! Поезжайте в Печенеги и спросите: "А где ваше Печенежское поле"? Вам улыбнутся в ответ и скажут: "Шо ж Ви так, добродію, забарилися. Тепер вже наступного року. Як завжди у липні". Ну что ж, подождем до июля, до следующего "Печенежского поля". А тем, кто не был на "Печенежском поле" и хочет убедиться, что это чудо-фестиваль, а также тем, кто на нем присутствовал и хочет вспомнить фестиваль-чудо, – эта замечательная фотоэкскурсия. "Супчик по-губернаторски" Эксклюзивный рецепт потрясающе вкусного и не сложного в приготовлении горохового супа. Итак, для фирменного супчика понадобятся: один губернатор и пара-тройка замов. Большая полевая кухня. 20 килограмм гороха и 150 литров кристально чистой воды. Суп готовится на кураже, хотя некоторые предпочитают готовый бульон. Это неправильно! Смех, хорошее настроение, изумлённые взоры публики и полет фантазии – это основные ингредиенты для данного блюда. Добавьте к этому тысячи зрителей-дегустаторов, друзей и знакомых, прекрасную природу и свежий воздух. И в самом конце варки не забудьте про коренья и травы, копченые ребрышки и слегка подсоленную морковь, сухарные кубики и чуток можжевельника с шафраном... Подается с черным хлебом и белой водкой. Продается по 100 гривен миска. А на вырученные деньги (более 80 тысяч) ребятишки из Краснокутского детдома получают новый автомобиль. Теперь вы понимаете, что такое "приятное с полезным"? * * * Я запрошую всіх на "Печенізьке Поле-2009"! Слобожанщина зустріне вас хлібом-сіллю та щирими посмішками. Гарантуємо чудову погоду й найсмачніші страви! Ми послухаємо пісень й разом поспіваємо... До зустрічі на "Печенізькому Полі"! Искренняя благодарность фотомастерам И.Петриковой, А.Логвиненко, телекомпании АТН и "Харьковским новостям" за визуальную поддержку :-) http://blogs.pravda.com.ua/authors/avakov/48873d499d905/ http://blogs.pravda.com.ua/authors/avakov/4884bd7515cbd/ ukrpravda@gmail.com (Арсен Аваков) Жанр предлагаемой статьи я определил бы как "историческая реминисценция". Или – "интеллигентная перекличка". По сути, читателю предлагаются некие "размышления о размышлениях", своеобразные заметки и правки на полях статьи С.Н.Булгакова "Героизм и подвижничество", написанной в 1909 году. Подобное исторически-философское сопоставление я бы и назвал реминисценцией. Перекличка, в моем применении к данной публикации, – это форма ее восприятия аудиторией. Насколько современная интеллигенция готова откликнуться на вопросы (пусть и риторические!), поднятые в статье? Или же она в очередной раз промолчит, как это было и сто лет назад... Mon, 21 Jul 2008 19:46:45 +0300 ____________________________ "Не плоть, а дух растлился в наши дни, И человек отчаянно тоскует... Он к свету рвется из ночной тени И, свет обретши, ропщет и бунтует..." (Федор Тютчев, "Наш век") 1. Констатация Украина пережила революцию. Эта революция не дала того, что от неё ждали. Положительные приобретения народного движения 2004 года, без сомнения, имеют место. Но то ли это, чего ожидали люди в итоге? Украинское общество, истощённое предыдущим напряжением и неудачами, находится в каком-то оцепенении, апатии, духовном разброде, унынии. Украинская государственность не обнаруживает пока признаков обновления и укрепления, которые ей так необходимы. Разброд, абсурдность во внутригосударственном механизме порождают разрушительные тенденции на всех уровнях государственной власти, давая дорогу циникам и авантюристам, что как ржа разъедают остатки принципов и морали в чиновничестве, замыкая круг развала государственного порядка. Пресса и литература залиты мутной волной демагогии, порнографии, грязных разоблачений, псевдоинтеллектуальных мыльных опер и постановок шароварных неопатриотов-авангардистов. Украина всё чаще получает из-за рубежа неприятные, зачастую унизительные реакции на происходящее внутри страны. Есть от чего прийти в уныние относительно будущего Украины. 2. Осознание После кризиса политического наступит (а, возможно, уже наступает) кризис духовный, требующий глубокого, сосредоточенного раздумья, анализа, дискуссии, самокритики. И если украинская элита действительно еще жива и дееспособна, если она таит в себе семена светлого будущего, то эта жизнеспособность должна проявиться, прежде всего, в готовности учиться у истории. Учиться! А значит – и извлекать уроки. Ведь история, пусть и недавняя, – это не просто хронология событий, это – жизненный опыт, опыт добра и зла, составляющий условия духовного роста! И ничто так не опасно, как нравственная апатия в сердцах людей, циничный консерватизм, при котором отмахиваются от уроков жизни. Всмотритесь в пережитое нами за последние годы! Нельзя видеть во всём этом историческую безысходность или одну лишь игру стихийных сил. Революционная элита общества не привела к тем результатам, к которым должна была привести, не внесла примирения, обновления. Она не привела пока к укреплению государственности и к подъёму народного хозяйства не потому только, что оказалась слишком слаба для борьбы с "тёмными" силами. Нет, она еще и потому не смогла победить, что и сама оказалась не на высоте своей задачи. Она сама страдала слабостью от внутренних противоречий... Многие в Украине после революции, в качестве результата ее опыта, испытали острое разочарование в интеллигенции и ее исторической дееспособности. Революция обнажила, подчеркнула, усилила такие стороны духовного облика интеллигенции, которые ранее во всем их действительном значении угадывались лишь немногими. Революция оказалась как бы духовным зеркалом для всей Украины и особенно для интеллигенции. Замалчивать эти черты теперь было бы не только непозволительно, но и прямо преступно. Ибо на чем же и может основываться теперь вся наша надежда, как не на том, что годы общественного упадка окажутся вместе с тем и годами спасительного покаяния, в котором возродятся силы духовные и воспитаются новые люди, новые лидеры. Обновиться же Украина не может, не обновив (вместе со многим другим) прежде всего и свою интеллигенцию. И говорить об этом громко и открыто – есть долг убежденного патриота. Так или иначе, хорошо это или нет, но судьбы Украины находятся в руках интеллигенции, как бы ни казалась в данный момент слаба и даже бессильна эта интеллигенция. 3. Тревога Интеллигенция! Сколь устрашающе огромна ее историческая ответственность перед будущим нашей страны, как ближайшим, так и отдаленным! Вот почему для патриота, любящего свой народ и болеющего нуждами украинской государственности, нет сейчас более захватывающей темы для размышлений, как об императивах украинской интеллигенции. И вместе с тем нет вопроса более томительного и тревожного, как о том, поднимется ли на высоту своей задачи украинская интеллигенция, получит ли Украина столь нужный ей образованный класс с украинской душой, просвещенным разумом, твердой волей!? В противном случае, интеллигенция погубит страну. С интеллигентским движением происходит нечто вроде самоотравления. Нетерпимость и распри настолько известные черты нашей партийной интеллигенции, что об этом достаточно лишь упомянуть. Из противоречий соткана душа нашей интеллигенции. Нельзя ее не любить, и нельзя от нее не отталкиваться. Наряду с чертами отрицательными, представляющими собою симптом некультурности, исторической незрелости и заставляющими стремиться к преодолению интеллигенции, в страдальческом ее облике просвечивают черты духовной красоты, которые делают ее похожей на какой-то совсем особый, дорогой и нежный цветок, взращенный нашей суровой историей. Интеллигенции необходимо (это не принуждение и не побуждение, это – социальная доминанта) выправляться не извне, но изнутри, причем сделать это может только она сама – собственным духовным подвигом, незримым, но вполне реальным. 4. Действие Современная украинская интеллигенция уже не задается сакраментальным "Что делать?" Сейчас ей ближе другая конфигурация извечного вопроса – что нельзя делать. Историческая ирония, но ответ на этот вопрос, причем именно в запретительной формулировке дал Александр Солженицын. Вот его замечательные слова: "И простой шаг простого мужественного человека: не участвовать во лжи, не поддерживать ложных действий!..." Писателям же и художникам доступно большее: победить ложь!". Ведь совершенно очевидно, что читать и понимать Солженицына надо шире: писатели и художники – это и есть священнослужители Интеллигенции. И значит интеллигенция (и только она!) в состоянии победить ложь. Но почему же так далеко до победных маршей? Почему выдающиеся украинские интеллигенты, живущие не по лжи, так и не смогли развернуть всё общество к Правде? Почему интеллигенция вновь оказалась "прослойкой общества", только на сей раз не между рабочими и крестьянством, а между властью и народом? Может быть, в этом вопросе и просматривается некий ответ: вся проблема в расслоении общества. Не в естественном расслоении, когда моральные принципы, образованность и энергичность индивидуумов структурируют общество "по заслугам". А в искусственном расслоении, очень похожем на номенклатурную модель советского общества: одни имеют право жить, остальные имеют право мечтать. И рождается совершенно другая, потрясающая цинизмом формула современного выживания – уровень жизни прямо пропорционален уровню конформизма. И понятно стремление многих и многих интеллигентных людей жить в другой стране. В иной стране. В той стране, где отношения с государством предельно прозрачны, понятны, основаны на законе, который позволяет защитить себя, свою семью и свое дело, если понадобится, в нормальном суде. В той стране, где отношения между гражданином и государством не строятся по каким-то "правилам игры", которые меняются всякий раз со сменой людей у власти. Потому, что хочется не играть, а жить. И дай Бог, чтобы наша Украина стала иной. Иначе они уедут в другие страны. Чтобы жить, а не бороться. Они могут покинуть страну и по-другому: внешне оставаться ее гражданами, а внутри быть совершенно отрешенными и освобожденными от ее проблем и императивов. И такая моральная эмиграция на порядок страшнее, нежели эмиграция физическая... * * * В этих заметках я умышленно отказался от прямого цитирования замечательного философа С.Н.Булгакова (1871-1944гг.). Его размышления чрезвычайно актуальны, но в контексте статьи его цитаты читались бы как приговор интеллигенции. Ведь и сто лет назад интеллигенция не смогла... Не спасла демократию, не сохранила идеалы, не защитила от большевизма, а, напротив, бежала из советской России под пропагандистское улюлюканье. Это ли ей предрекал Булгаков? И это, в том числе. Не станут ли современные рассуждения о месте и роли интеллигенции предвестником ее социального бессилия? Надеюсь, что нет. ...Я бы очень хотел верить, что интеллигенция станет Интеллигенцией. И с ней будут вновь общаться на "Вы". Только мало верить и ждать. Чудовищно мало! Надо делать. Делать – Творить и Создавать. И обязательно Словом, а не словами. И только Делом, а не делишками. http://blogs.pravda.com.ua/authors/avakov/4884bd7515cbd/ http://blogs.pravda.com.ua/authors/avakov/48480319a7fe6/ ukrpravda@gmail.com (Арсен Аваков) Лужков закликає Росію остаточно розпрощатися з Україною? Глибоко переконаний, що Україні давно вже слід розлучитися з "господином" Лужковим та його політикою "кепки и шантажа". Thu, 05 Jun 2008 18:15:37 +0300 Але ніякі лужкови, ніякі екстремісти по обидві сторони кордону не в змозі стати на заваді дружби між українським та російським народом. Могуча незалежна Україна завжди буде надійним та дружнім партнером могутньої Російської Федерації. Чим глибшим буде співробітництво економік двох країн, культурний обмін між народами, тим менше місця залишиться пройдисвітам, що намагаються посіяти розбрат між двома братерськими народами. *** Лужков призывает распрощаться с Украиной? Убежден, что Украине давно следовало бы распрощаться с господином Лужковым и его политикой "кепки и шантажа". Никакие лужковы, никакие экстремисты по обе стороны границы не смогут встать на пути дружбы между украинским и русским народами! Сильная независимая Украина всегда будет приветствовать сильную Россию. И чем глубже будет сотрудничество между экономиками двух стран, культурный обмен между нами, тем меньше места останется авантюристам, пытающимся вбить клин между двумя братскими народами. http://blogs.pravda.com.ua/authors/avakov/48480319a7fe6/ http://blogs.pravda.com.ua/authors/avakov/4836ec231b8b7/ ukrpravda@gmail.com (Арсен Аваков) Этот дневник попал ко мне в рамках моей работы, и я не могу не поделиться этим потрясающим документом. СБУ продолжает открывать документы 20-30-х годов прошлого года и в одном из уголовных дел сохранился дневник за 1911-1934 годы. Fri, 23 May 2008 19:09:07 +0300 Его автор – Нестор Никитович Белоус, 1898 года рождения, житель села Лебяжье Чугуевского района Харьковской области. Образование – три класса сельской школы. Профессии – крестьянин, потом единоличник, конюх, рабочий артели. Семья – четверо детей, жена и мать. Арестован 5 августа 1937 года НКВД, осужден 28 ноября Харьковским областным судом по ст. 54-10 УК УССР (контрреволюционная деятельность и пропаганда) к 6 годам исправительно-трудовых лагерей с ограничением в правах на 2 года. Признан виновным в том, что "неоднократно в разговорах с членами колхоза "Красный колос" проводил контрреволюционную агитацию и вел дневник, куда записывал свои контрреволюционные мысли", – так звучит обвинительный приговор. Из заключения Н.Н.Белоус вернулся не через шесть, а через десять лет. Еще через два года арестован повторно Управлением МГБ Харьковской области, осужден постановлением Особого совещания при МГБ СССР по ст. 54-10 УК УССР (той же самой!) к высылке на вечное поселение на Игарку. Вернулся в 1954 году, а в 1958 был реабилитирован, производство по делу закрыто за отсутствием состава преступления. Нестор Никитович прожил 74 года, из них 15 – в тюрьмах и на поселении. Пятнадцать лет у него украли из жизни за то, что записывал события своей жизни – день за днем. Вот он, этот дневник. Здесь, конечно, не весь дневник. И текст не аутентичный – мы добавили знаки препинания и кое-где адаптировали стиль и орфографию. Полный текст, в том числе в фотокопиях – на нашем сайте www.golodomor.khаrkov.ua. Но здесь вполне достаточно, чтобы понять, как и чем они жили в те страшные тридцатые... Не всегда грамотные, не везде разборчивые записи. Простое и спокойное, эпическое описание жизни. Фиксирование событий – погода, осадки, полевые работы, налоги, цены на базаре, собрания в сельсовете по ночам, активисты и буксирные бригады ходят по дворам, отбирают скот и хлеб, вызовы в ГПУ на допросы, голод, как отмечали Пасху и Рождество (а ведь отмечали, не смотря ни на что! И это – тоже факт нашей истории), голод, опять сборы налогов, опять голод, голодная смерть, опять митинги, опять погода, полевые работы... Получилась история страны – наивная и предельно честная. Наша настоящая история. Никаких оценок, выводов, призывов. Полное отсутствие восклицательных знаков. От этого – еще страшнее. *** 20.11.30 Днем ходил актив и партийцы и искали оружие. И потом ходили бригады по хатам по заготовке семечек и мяса и картофеля. 1-3.01.31 Мука на базаре в Чугуеве пуд 8 рублей, ячная 6 руб., сало свиное 1 фунт 12 рублей, селедка ½ фунта 1 рубль, мыло щелочное 7 рублей кусок, масло постное 7 рублей бутылка. Рабочие не получают жалованье уже 2 месяца и больше, жизнь дорожает, недовольство растет между рабочими. На крестьян большие налоги, а именно я платил в 1930 году 12 руб. 45 коп., страховки 13 руб. 13 коп. эти все платежи я уплатил, теперь еще плати на постройку тракторной станции 10 руб., на мелиорацию 11 руб. но этого, думаю, не хватит. 10.01.31 Были перевыборы с/совета 12-го участка. Но райисполком признал неправильными перевыборы, потому что мало явилось людей. На перевыборы люди совсем не хотят. Ходят на собрания, потому что не нравится политика эта, что они назначают сами кандидатов, а не общее собрание. 12.01.31 Был суд. Двоих осудили по 5-ти лет, одного – на 6-ть. Все эти люди безвинные, но актив села постановил их как кулаки и эксплуататоры наемного труда. 25.01.31 В сельсовете получено распоряжение обложить население, какое платит сельхозналог, то обложить еще 90%, а кулацкие хозяйства 120%. 30.01.31 Меня призывал Мелирицкий Петр в сельсовет и посылал переписывать весь скот на 2-м участке, но я отказался. 07.02.31 Сельсовет раздал повестки, чтобы каждый гражданин вез зерно и чтобы ссыпать в общий амбар. Но селяне говорят, что ссыпать не будем. Настроение у населения очень натянуто по отношению такой политики правительства, налоги очень непосильны. 1. Сельхоз. налог. 2. Страховка 3. Самообложение 4. Мелиорация 5. На постройку тракторной станции 6. Уплата рабочим при землеустройстве 7. За землеустройство 8. Добавка страховки 25% 9. Добавочный налог еще 100% до оклада сельхоз.налога 10. Заем пятилетки в четыре года. Кроме того, каждый день гоняют на отработок дрова возить из лесу в Чугуев, дрова рубить в школу, в больницу, в сельсовет, возить в районе чинов сельсовета и разных представителей и это все не дает жить селянам. 11-12.02.31 Забирали коров тех граждан, коим было доведено мясозаготовки до двору. Сколько было плачу в каждом дворе, потому что брали последнюю корову, оставляя детей без капли молока и нет никакой жалости к этим малюткам и этим слезам. 14-15.02.31 Тоже забирали коров и свиней. 16-17.02.31 Тоже забирали коров и свиней. 26.02.31 Сельсовет проверяет всех граждан по денежным налогам всякого рода и хлебозаготовку давай, душа вон, семена на посев, страховой фонд. 02.03.31 Начался суд над РСДРПм в количестве 14 человек. 10.03.31 Опять проверяют квитанции денежные и чтобы каждый гражданин всыпал в амбар страховой фонд. 12.03.31 Кончился суд партии меньшевиков, дано по 10, 8 и 5 годов. 14.03.31 Призывали меня в совет и спрашивали, почему не плачу разных налогов и страховой фонд зерна, я а ответил, что денег нету и зерна нету и за это меня посадили в холодную. 15.03.31 Коменда Андрей Митрович пришел до Горгуля Игната Семеновича, выбрал картошку из погреба, собрал зерно с горища, вынес подушки из хаты и сказал семье Горгули, чтобы до 4-х часов не было вас тут. А картошку и зерно отправил в сельсовет. 31.03.31 Проверка платежей и засыпка страхового фонда зерна в амбар. Собрание участка насчет коллективизации. Но никто не пишется, за исключением 3-х человек. 09.04.31 Мука вальцовая пшеничная на базаре в Чугуеве стоит 55 руб. пуд, курица 13 рублей. 12.04.31 Пасха. Разговлялись пасхой и по 1-му яичку, а больше ничего не было, потому что пятилетка все уничтожила, что было своего, мяса нету. То можно было купить, а теперь и днем с огнем мяса и сала не найдешь. 17.04.31 Ходили бригады из партии по селу по сбору задолженности и страхового фонда. 25.04.31 Разнесены повестки на посев свеклы и каждому контрольную цифру до двору на посев свеклы. 27.04.31 Были разнесены повестки по зажиточных середняках на централизованную хлебозаготовку от 200 пудов и до 72 пудов на двор и семечек от 40 до 10 пудов. 13.05.31 Выгоняли всех индивидуалов на пахотный клин 100 десятин под буряк, потому что по плану недосев. 12.06.31 Было собрание насчет пахоты толоки, чтобы массивом пахали. 13.06.31 Толоку разделили и начали пахать каждый свое, в совхозе денег нету, расплачиваться нечем и вообще, денег в государстве нет и на постройках расплаты нету уже месяца по три. 17.06.31 Аресты 10%-ков везде, и в совхозе, в Харькове, и по деревням, даже детей 14-ти, 15-тилетних и тех арестовывают и сажают. Допры переполнены, даже на чердаках сидят арестованные под железной крышей летнего времени. 25-26.06.31 Как ночь, так и гоняют в с/совет и держат в совете по целым ночам – давай деньги. Это не жизнь, а наказание. Применяют метод такой, что никогда и никем не применялся, даже буржуазными правительствами. 02.07.31 Рано утром посадили на подводы семьи Горгули, жену, его детей, и невесту его сына, семью Могруна, тоже всю семью и отправили на ст. Граково на выселку. А их мужей на север. 26.08.31 Было общее собрание союзов и единоличников насчет хлебозаготовки. На наш сельсовет 105000 пудов, а было 40000 пудов и то трудно было выполнить, а в этом году и совсем, потому что урожай плохой. 08.08.31 Сельсовет забрал коров у селян 18 штук. Сколько было плачу за коровами. Разнесено повестки некоторым мужикам на хлебозаготовку от 150 и до 350 пудов. 19.08.31 Получил книжку на хлебозаготовку на 115 пудов. 13.09.31 Весь комсомол и актив гнали селян, чтоб селян, чтобы везли хлебозаготовки красным обозом, и чуть не каждую ночь гонят на сборы по хлебозаготовкам. 17.09.31 Весь актив села ходил из двора в двор и у многих селян забирали хлеб, оставляя пудов по 5 или 10 на семью. 01.12.31 Ежедневно собрание участковое с 9-ти часов вечера и до утра и только и разговоров и агитация, что хлебозаготовка, платежи, облигации и коллективизация – и так уже надоело, что селяне не знают, что и делать. Хлеб выполнено совсем мало. Ходят ночами бригады из других с/с и буксирная бригада из Балаклеи и если кто и выполнил хлебозаготовку, то все равно идут бригады и ищут зерно щупом и в соломе-полове и где только они не ищут и забирают даже по 5-10 фунтов, курей, груши, масло, сыр – и тогда воруют в штабу и едят, кто что попало то и тянет. У меня бригада была в хате и один из них украл гребешок частый и кусок мыла. И такие штуки чуть не в каждой хате. Словом полная анархия и произвол, жалоб нигде не принимают, ни в районе, ни в центре. 11.12.31 Из хат выгоняют, а все барахло продают с аукциона, а хозяев выгоняют чуть не голых, хлеб забрали и в артелях колхоза и в совхозах, так что на весну сеять навряд ли будет чем. Лошадей селяне режут и едят почем попало, а сколько лошадей мужики бросают в Харькове, в Чугуеве и на дороге, так что каждый день ходят беспризорные лошади по селу, не смотря на то, что есть приказ Совнаркома и ВУЦК, но ничего не помогет, лошадей жуют почем попало, так что на весну останется лошадей совсем мало. Днями посевной материал забрали скрозь и в колхозах и в совхозах. 27.12.31 В 12 часов ночи заставили идти в штаб за хлебными квитанциями и денежными, держали до утра. 02.01.32 С 1-го на 2-е требовали в штаб нашу всю улицу и меня первого бригадир стал спрашивать – везешь хлеб? А я отвечаю, что хлеба нету, тогда он меня арестовал и отправил с десятниками в с/с, а там тоже представитель РИКа, тоже самое – давай хлеб, а то продадим имущество, а тебя посадим как середняка, не выполнившего хлебозаготовку, а я ему отвечаю, разве это середняцкое хозяйство, что даже не имеет плуга и бороны, а он отвечает все равно, бедняк или середняк, а хлеб давай. А у меня на сегодня осталось муки пуда 2,5 или 3, да кукурузы в колосках мешка два, а больше нет никакого зерна и теперь я не знаю, что будет дальше, а у многих совсем нету и куска хлеба, а в Харькове хлеб печеный стоил 2 рубля 50 копеек, а теперь уже 4 рубля. 06.01.32 Никаких особенностей не было. Свят-вечер. Наверное, не было и не будет таких вечеров. А в этот вечер люди раньше веселились, ожидая праздника, а сейчас у многих нету хлеба для детей, борщ постный из кочану и буряковой юшки и немного в ней груш. 07.01.32 Рождество. В этот праздник раньшие годы приготовляли селяне хорошие обеды, холодное, жаркое, белые пироги с рисом и начинкой, пиво, водка. Словом, было из чего готовить, потому что ¾ села резали свиней к празднику. А этом году не во всех и борщ был постный, за исключением тех, у кого конина была, то ели мясо, хотя конское. А у меня тоже был борщ постный. 10.02.32 Работал в совхозе. На обед выдали хлеба по 120 гр. И кипятку согрели. 11.02.32 Не было завтрака и обеда, только хлеб и кипяток. На ужин кукурузный кандер. 18.02.32 В Харькове мука ржаная 48 руб. пуд, а печеный хлеб весом 2 кг 5-6 рублей. А нам хлеба дают по 600 гр. На день 25.05.32 Мука на базаре в Харькове ржаная пуд 90 руб., пшено 1 пуд 120 руб. 12.06.32 Согласно постановления С.Н.К. о развертывании советской торговли, так что каждый колхозник и индивидуальный хозяин имеет право продавать все свои излишки, как-то: хлеб, мясо, птицу, молочные продукты. Хлеб везут на базар только одни спекулянты, мясо тоже есть режут крестьяне последнее, правда, молочных продуктов много, потому что каждый продает на кусок хлеба. 19.06.32 Цена на хлеб 80 руб. пуд муки ржаной, масло коровы 9-10 рублей, молоко ¼ ведра козлиного 3.50 и 4 рубля. Много людей пухлых от недоедания, так что страшно на тех людей смотреть. 02.08.32 План хлебозаготовок на Лебяжьевский с\с 42 тысячи, которых мы не в силах выполнить, опять останемся и на этот год голодные, да еще дужче, чем в прошлом году. А на базаре в Чугуеве муки и печеного хлеба уже не увидишь, потому что милиция отбирает. Лошадь средняя 800 рублей, корова 1200, коза 300-350 рублей, мед пчелиный 7 руб. кило. 31.08.32 навеял жита 66 пудов, 16 пудов уже отвез хлебозаготовки, за которые получил 14 руб. 33 коп., а если еще мне вывезти мне 37 пудов, да посеять, то мне ничего не останется для прокорма семьи. 29.09.32 Вызывало Печенежское ГПУ, спрашивал начальник, почему крестьяне плохо обрабатывают землю, почему не хотят сеять буряка, а если кто посеял, то не выполол, какая в общем причина. Это все безвинно меня таскают.06ю10.32 Получил извещение на самообложение на 63 рубля 03 копейки. 17.10.32 Смотрел я на зерно, какое посеяно за 2 недели, то оно пустило росток, если только дождя не будет, то все посевы наши не взойдут наверх и погибнут. 14.11.32 Началась хлебозаготовка и началась продажа имущества тех крестьян, которым доведен план хлебозаг. до двору. 07.12.32 Все время идет хлебозаготовка, отдают под суд от 3-х годов, из хат выгоняют, хлеб до 1 фунта отняли, словом отдай весь хлеб, а сам с детьми оставайся на голодную смерть. 20.01.33 Поступаю работать на Эсхар на постройку подстанции и работаю до 19 числа, а 19-го увольняют за невыполнение хлебозаготовок 1 центнера и 80 килограмм. 22.01.33 21-го приходил милиционер и хотел арестовать по распоряжению ГПУ. 23.01.33 Я уезжаю в Харьков и поступаю работать на Харьковском М-комбинате по 73 руб. 92 коп. на месяц, обед стоит 80 коп. из 2-х блюд, ужин 40 коп. из 1 блюда. А в деревне совсем жить нельзя, хлеба нету, люди пухнут с голоду, ходят как тени голодные, на базаре купить хлеба стоит буханка 5 фунтов 25 рублей. Февраль 1933 года Хлеб в Харькове буханка 5 фунтов 30 рублей, стакан пшена 3 рубля, стакан муки 2 р. 50 коп., фасоли 3 рубля, сахар был по 14 рублей, а теперь нету нигде совсем. А разное барахло на базаре стало дешево, потому что оно никому не нужно, только каждый и продает на кусок хлеба. Март 1933 года. Открыли в Харькове по Харторгу хлебную торговлю по коммерческим ценам, около каждого магазина очереди людей от тысячи до трех тысяч человек и стоят целыми сутками в очереди. А в селе план до двору на весенний посев, навоз возить в поля и разные другие отработки, налоги тоже. Мясозаготовки затеяли, а на почве голода из погребов выбирают все, что попало, буряки, капусту, картошку, коров воруют, словом, тянут что только можно и что попало. Дуплинат Герасим зарезал своего собаку и съел. 29.03.33 Я приехал из Харьковаи думаю уже не ехать, потому что за месяц и на рубашку не заработал, жалованье в месяц 73 руб. 92 коп., а завтрак в среднем рубль, обед 80 ко. И ужин 40 коп., так что все жалованье идет на харчи. А дома люди ходят по полю и роют бураки из земли и тем кормятся, а они мерзлые и никуда не годные, а их надо людям кушать. Дуплината Василия сын годов 20-ти пошел за бураками да там и умер. 31.03.33 На огороде подобрали Кихача Василия и отправили в больницу, тоже умирает с голоду. 02.04.33 Люди едят из подсолнуха сердцевину, сушат и толкут и потом мешают с бураком и половой и пекут корж. 04.04.33 Я вступил в артель. 08.04.33 Люди мрут с голоду всех возрастов, а в особенности дети очень мрут, в некоторых семействах вымерли все малые дети от грудных и голода до 10-ти. 16.04.33 Пасха. Я был в артели на работе. А на селе людей и не видать, раньше было веселились люди, качели, гармони, игры всевозможные. А сегодня везде уныние и голод. Разговлялись постным борщом, немного жареной картошки и молочная каша, дала молока кума Манька. Калихочь Филипп забрал в лесу мясо дохлой лошади, перелитое карболкой и понес домой. 17.04.33 На сегодняшний день хоронят 11 душ, умерших с голода. 30.04.33 А люди знай мрут, так что в одну яму кладут душ по 6, потому что некому могилы копать. 27.04.33 Умер Бутенко Николай Федорович, молодой парень 22 лет, настоящий гвардеец, большого роста, красивый и пришлось умереть голодной смертью лишь потому, что сельсовет не дал ему справки как сыну раскуркуленного отца, а без справки нигде на работу не принимают, а весной, когда он уже совсем ослаб, тогда и работа была, но он не мог работать и пришлось ему умереть голодной смертью. 13.05.33 Люди знай мрут с голоду. 12.05 умерла Черная Параска, активистка, кандидат партии. Как людей продавали за невыполнение хлебозаготовок, так она вечером на радостях в школе танцевала, а теперь сдохла с голоду как собака. 20.05.33 Сельсоветом назначена санитарная комиссия для уборки трупов и похорон, потому что хоронить тех людей некому, так теперь сельсовет выгоняет людей и роют большую яму душ на 10 и тогда зарывают. Много людей взрослых и детей, как посмотришь, так это живые мертвецы. 04.06.33 Цены на хлеб печеный кило становит 8-10 рублей, пшена стакан чайный 3 рубля, масло коровье 18-20 рублей, фунт молока 2.50-3 рубля. 10.06.33 Люди умирают голодной смертью на станциях железной дороги в Харькове, на поле и никто не убирает. Костенко Николай умер около Таганки и уже целый месяц никто не убирает трупа и каждый день мимо ездят командиры Красной Армии. И нет дела никому, что труп уже разложился, что нельзя мимо идти. 09.07.33 Уже начинают срезать колосья жита и готовить кушать. И уже осудили 3 души за посевы и дали по 6 лет и по 8 годов лишения прав с высылкой в далекие табора. 15.07.33 Умерла Мамаша в 11 часов вечера на 68 году жизни. Умерла от недоедания. 16.07.33 Разрешено косить жито у кого спелое. Охраняют красноармейцы чтобы не срезали колосья, а кого поймают, так приводят в сельсовет. 27.07.33 Жнива начались полным ходом, сельсовет гонит индивидуалов косить, но как людям ехать, люди голодные и не дают молоть, у многих отобрали ступы, говорят, вези хлебозаготовки, тогда дадут смолоть 16 кг на душу. Я когда косил траву, то ели лягушек, на вкус хорошие, мясо белое и на вкус как рыба. 29.07.33 Ужас на кирпичном заводе. Хлеба нет, варят на завтрак жито, а на обед жито с молоком и на ужин тоже жито. Словом, кормит с/власть крестьян хуже, нежели когда-то кормили люди свиней. 31.07.33 В совхозе сего числа выдано рабочим хлеба по 100 гр. на день. 01.08.33 Есть объявление на станциях ж.д. – желающим на поселение в Полтавскую губ. дают лошадь, корову и хату. 16.08.33 Из рассказов очевидцев, работавших на Полтавщине по уборке хлеба, что там люди так вымерли, что в деревне нет ни одной живой души и во многих хатах вся семья лежит умершая, трупы разложились и некому убирать. 29.09.33 В нашей артели на кирпичном заводе председатель артели Чуев А.С. в течение 2-х годов своей работы продавал лошадей, коров, инвентарь, купленный на торгах кулацких хозяйств и не приходовал эти суммы. А потом продал вагон угля и тоже не приходовал эту сумму. Кирпич продавал тоже и себе брал деньги. Так его забрало ГПУ. У Чуева забрали муку из дому, пудов 12 и корову. 20.10.33 Все время мыши, и в поле и в доме – такая сила, что и кошка уже не хочет душить, мышеловкой по 50 штук за ночь ловим. 20.12.33 Пуд жита стоит 25 рублей, мука житняя 35 рублей пуд, масло постное литр 25 рублей, масло коровы 12 рублей фунт, сапоги новые хорошие казенные 200-250 рублей. Разрешена продажа хлеба Харьковским облисполкомом – артелям, единоличникам и всем гражданам, у которых есть хлеб. Жизнь для крестьян очень плохая, все дорого купить, а продать свое дешево, все стараются как-то стянуть последнюю копейку с крестьян, а за крестьян никто. Февраль 1934 года По постановлению Совнаркома даны льготы Дальне-Восточной республике – на 6 лет не платить хлебозаготовки, и мясо и денежных налогов, а индивидуальным хозяйствам на 3 года. Пробная мобилизация в Печенегах всех запасных, и лошадей и обоза. 14.03.34 Жизнь крестьян никуда не годная. Непосильные налоги, мясозаготовки, за невыполнение штрафуют и даже сажают. 08.04.34 Пасха. Разговлялись борщом постным. Но пасхи были, хотя из житной муки, но все-таки были. А мяса, сала и яиц не было... http://blogs.pravda.com.ua/authors/avakov/4836ec231b8b7/ http://blogs.pravda.com.ua/authors/avakov/48249e39bd69a/ ukrpravda@gmail.com (Арсен Аваков) Эх, надо бы сказать несколько слов по поводу интервью господина Портнова - здесь на УП... Fri, 09 May 2008 21:55:53 +0300 Красив, очень себе нравится Андрей Портнов – кому-то может покажется даже убедительным его фрондерство и задиристость. А если по сути? Мое собирательное ощущение от этой персоны – циничный, меркантильный и беспринципный провокатор. Немного напоминает персонаж из басни... шавку тявкающую, помните? Уж простите за эксцентричную ассоциацию. Я не пытаюсь выгородить из зоны критики Президента или его аппарат. Просто из уст Портнова – уж и вовсе противно воспринимается морализаторство в этом направлении. Хотя, наверное, может я и не прав, осуждая его? В конце концов: "Чем выше обезьяна залезает на шест, тем лучше видна ее задница" (Стив Берри. "Третье откровение") Критика власти – обязательный, БЕЗУСЛОВНЫЙ компонент демократического, либерального общества. А я просто решил поделиться моим восприятием фигуры господина Портнова в свете последней его медиа-активности. Отчего-то захотелось высказаться. Может в чем не прав? Подумал – послушаю, что по этому поводу скажут другие читатели и блогеры УП... http://blogs.pravda.com.ua/authors/avakov/48249e39bd69a/ http://blogs.pravda.com.ua/authors/avakov/48064e55c1025/ ukrpravda@gmail.com (Арсен Аваков) Сначала была программа Президента "Зігрій любов'ю дитину", потом совместная инициатива Харьковской облгосадминистрации и Международного благотворительного фонда Александра Фельдмана – фестиваль-конкурс социального плаката "Сирітство – це відчай. Родина – це надія на життя" Wed, 16 Apr 2008 22:07:01 +0300 Плакаты были разные. Конкурс мне казался вполне заурядным (может и субъективно). Но на подведении итогов меня настигло УДИВЛЕНИЕ! Удивление радостное – удивление искренностью! Такая нынче редкость в нашем брутально-политизированном (и значит нездоровом) обществе! Поэтому спешу поделиться. Студенты IV курса факультета графического дизайна Харьковской государственной академии дизайна и искусств, вне конкурса, придумали и осуществили проект "Вони – це я". 18 студентов на своих собственных портретах написали свое отношение к проблеме сиротства, к своим будущим детям... Проект потрясающей силы и искренности: * Я дуже хочу мати дітей і вважаю, що це велике щастя, коли ти даєш життя людині, оточуєш її турботою, виховуєш та кохаєш так міцно, як нікого в житті. Адже не дарма кажуть, що найсильніша любов – материнська, сповнена відчуттям відповідальності за дітей та за їх подальшу долю... Вони – це я Світлана. 20 років * Для мене не зрозуміло, як можна кидати своїх маленьких діточок, змушувати їх рано дорослішати, руйнувати їх долі... Така гидка жорстокість знищує щасливе майбутнє крихітного світлого створіння... У майбутньому, я мрію стати мамою! Я завжди намагатимусь зробити свою дитину – щасливою, адже вона є крихітна частинка мене, моє продовження. Вони – це я Марія. 20 років * Колись я матиму щастя стати мамою. Таке маленьке, світле створіння, дивиться на мене своїми великими сповненими зацікавленістю очами. Крихітні ручки тягнуться до сонячного світла у віконці, а тоненькі дужечки над оченятками – постійно підіймаються вгору, все вище і вище від захоплення навколишнім світом... Невже можливо зрадити це немовля? Що до мене, в майбутньому хочу стати найкращою мамою в світі! Вони – це я Тетяна. 20 років * Я вважаю, що мати дітей – це дуже відповідальне рішення і поки що думав над цим тільки в майбутньому часі і дуже гіпотетично. Хочу мати двох дітей, треба ж зберегти популяцію людства і нашої нації зокрема. Діти – наше майбутнє. Вони – це я Ілля. 21 рік * Я живу у великій родині – у мене дві сестри та брат. Я просто не можу уявити своє життя без дітей! Вони надають сенс нашому існуванню. Вони роблять цей світ добрим та яскравим. Вони наївні та відверті. Вони завжди відчувають наші переживання та радощі. Вони маленькі та беззахисні, але, водночас сильні та вільні. В них частинка нас, наші найхарактерніші риси. Вони здійснюють наші найцікавіші плани та найсміливіші мрії. Діти – наше майбутнє і наше життя. Вони – це я Олена. 21 рік * Дитина – це особа, зі своїми надіями, мріями, правами. Багато хто не розуміє, що їм потрібне не співчуття, а нормальне відношення, любов, що захищає і дає впевненість. Любов і сім'я – надійна опора в житті. Мої діти – це Я. Вони – це я Олександра. 20 років * Я щаслива людина, бо маю чудову родину. Коли стану матір'ю, мої діти будуть щасливими. Я ніколи не залишу свою дитину, ніколи не позбавлю її своєї любові. Я ніколи не позбавлю себе цього щастя. Вони – це я Аня. 20 років * Я хочу мати двоє, а може й троє дітей, це вже яка буде доля. Я ніколи їх не кину і нікому не віддам, що б там не було. Я буду любити їх так, як тільки можна любити. Я буду їх оберігати і не дам нікому їх скривдити. Вони будуть найщасливішими дітьми в цілому світі. Вони – найцінніше, що буде в мене. Вони – це я Іра. 21 рік * Я хочу, щоб в мене було двоє дітей. Хочу, щоб старший був хлопчик, а менша – дівчинка, щоб ми жили в приватному будинку, вони гралися разом, каталися на велосипедах. Я їх ніколи не віддам, навіть у найтяжчу хвилину, тому що діти – це найбільше щастя в житті, це саме, що спонукає жити. Якщо для себе чогось не хочеться робити, то для добробуту та щастя дітей, для того, щоб вони були ситі та здорові, я зроблю все, тому що Вони – це я Аня. 21 рік * Для мене діти – це безсмертя. Тому, коли я бачу покинутих дітей, або чую про аборт, думаю що таким чином ми вбиваємо самі себе, цілу націю, людство. Я ніколи не покину свою дитину. Діти не повинні виправляти помилки своїх батьків, вони не заслуговують на страждання. Вони – це я Ксенія. 20 років * Я не зможу жодного дня прожити без своїх дітей. Я їх не залишу! Вони – це я Ольга. 20 років * Я впевнена, материнство – це те, заради чого варто жити. Я хочу мати двох дітей: старшу дівчинку і молодшого хлопчика. Я подарую їм всю себе, все тепло та любов. Я ніколи їх не скривджу і ніколи не покину. Вони – це я Алевтина. 21рік * Діти – це подарунок, диво. Я люблю няньчити дітей. Нещодавно близька подруга запропонувала стати мені хрещеною матір'ю свого чарівного синочка. Я звичайно погодилася! Вони – це я Віка. 23 роки * Я дуже люблю дітей. Вони – це я Лі. 23 роки * Я обожнюю дітей. Коли вони посміхаються та плачуть, радіють та сумують – то є щастя – бачити та чути їх, завжди бути з ними поруч, відчувати, що це частка тебе, найрідніша часточка у світі. Дитина любить свою матусю просто за те, що вона її матуся. Я хочу любити своїх дітей просто за те, що вони мої діти. Вони – це я Інна. 21 рік * Я хочу мати доньку, я її ніколи не покину, вже уявляю, як заплітатиму їй косички та гулятиму з нею в парку. Я буду найкращим батьком. Це щастя – мати дітей. Вони – це я Володимир. 20 років * Діти – це єдине, що тримає наше суспільство, надає сенс нашому життю. Неважливо, як ти прожив життя, скільки заробив чи витратив, найбільшим твоїм досягненням будуть твої діти. Це шанс для батьків лишити після себе найліпшу частинку себе, бо діти повинні бути кращими за батьків, і досягнути більшого. Діти це надія на майбутнє людства. І доки лунатиме дитячий сміх, ми знатимемо заради чого нам жити. Вони – це я Ярослав. 21 рік * Жодна людина не зможе дати дітям більше любові і тепла, ніж рідна мати. Я обожнюю дітей, і в майбутньому обов'язково стану матір'ю. я хочу піклуватися про дітей, хочу щоб вони зростали здоровими та щасливими, бачити як вони дорослішають. Я ніколи не віддам своїх малюків. Бо вони це я. Вони – це я Марія. 20 років http://blogs.pravda.com.ua/authors/avakov/48064e55c1025/ http://blogs.pravda.com.ua/authors/avakov/47bc8f67c1e61/ ukrpravda@gmail.com (Арсен Аваков) Мне сегодня пришло письмо. Решил его здесь выложить... Wed, 20 Feb 2008 22:36:55 +0200 страница 1 страница 2 http://blogs.pravda.com.ua/authors/avakov/47bc8f67c1e61/ http://blogs.pravda.com.ua/authors/avakov/47a593d061ca9/ ukrpravda@gmail.com (Арсен Аваков) Недавно в свет вышла книжка "Ленин с нами" (статья+Интернет эпистолярий). Если помните, статья с одноименным названием была опубликована здесь на "Украинской правде". Потом были публикации в других электронных СМИ, прессе. Статья получила определенный резонанс, обсуждалась в различных Интернет-форумах, в том числе и на "УП". Мнения читателей, полемику, развернувшуюся вокруг темы, я решил включить в книгу, назвав это Интернет-эпистолярием. Sun, 03 Feb 2008 12:13:36 +0200 Я благодарен читателям "Украинской правды" за участие в обсуждении и считаю их соавторами книги. Без их живого участия она бы не состоялась. Получить pdf-версию "Ленин с нами" можно на моем персональном сайте. Моим соавторам с "Украинской правды": если хотите иметь такую книжку у себя, заходите на www.avakov.com, регистрируйтесь на форуме, бросайте мне в личку заявку, обязуюсь выслать книжку почтой. http://blogs.pravda.com.ua/authors/avakov/47a593d061ca9/