Кетчисты. К началу политического сезона
У Ролана Барта в "Мифологиях" есть прекрасная глава о кетче ("Мир, где состазаются в кетче"). Вспомнила об этой книге, наблюдая за стартовавшим политическим сезоном и способом коммуникации между политиками/между политиками и обществом (в том числе в политических шоу). Начну с нескольких цитат.
"Особенность кетча – в том, что это зрелище чрезмерности... Публике же нет никакого дела до того, подстроен поединок или нет, и она права: она вверяется главному свойству всякого зрелища – его способности отменить понятия мотивов и последствий; ей важно не то, что она думает, а то, что она видит... Кетчисты, люди опытные, прекрасно умеют подчинять любые случайные эпизоды поединка тому образу, который творит себе публика из волшебных мотивов мифологии... Перед нами, таким образом, настоящая Человеческая Комедия, где каждый социально конкретный оттенок страсти (надменность, уверенность в своем праве, утонченная жестокость, чувство "возмездия") счастливо снабжен в высшей степени ясным знаком, способным вобрать его в себя и выразить, триумфально донести до последних рядов зрительного зала".
"То, что кетчисты называют захватом, то есть особый прием, позволяющий неопределенно долго фиксировать противника и держать его в своей власти, служит именно для того, чтобы условным, а значит, удобным для понимания способом подготовить зрелище...Еще зрелищнее другой прием – "манжета", звонкий, с размаху, удар предплечьем, скрытый толчок кулаком в грудь противнику, чье поверженное тело преувеличенно тяжко оседает с каким-то шлепающим звуком. При "манжете" до максимальной наглядности доводится катастрофа – до того предела, когда жест предстает уже голым символом; это уже слишком, это выходит за рамки моральных правил кетча, где каждый знак должен быть непомерно ясным, но само стремление к ясности не должно в нем проступать; и тогда из зала кричат "притворяется!" – не потому, что жалеют об отсутствии действительной боли, а потому, что осуждают искусственные уловки; как и в театре, сценическую иллюзию способна здесь нарушить не только чрезмерная искренность, но и чрезмерная деланность...".
Это то, что нам в значительной степени придется наблюдать весь предстоящий предвыборный год. К сожалению. Война России против Украины, обнажившая в 2014 году проблемы не только фронта, но и тыла, казалось бы, должна была привести к осознанию политическим классом своих ошибок и к консоладиции, во всяком случае в вопросе национальной безопасности. Особенно с учетом важности выборов в 2019 году, когда российская власть, и это уже очевидно, делает ставку на реванш в Украине (в том числе как способ выхода из международной изоляции – реваншисты ведь сами попросят снять санкции с РФ после капитуляции). Но нет, мы наблюдаем все те же практики. И худшая из них – это отсутсвие какой-либо ответственности политиков за свои слова. Скажем, одни и те же политики могут требовать принятия тех или иных решений, но как только они принимаются – это или "зрада", или пиар. Одни и те же политики могут требовать блокады угля из ОРДЛО, а потом же, говорить, что они вообще не имели никакого отношения и это все власть, и еще очень удивляются, почему у нас при падении экспорта в РФ, несколько вырос импорт (не за счет ли украденного Россией нашего угля, который мы теперь должны покупать?). Я уже не говорю о заявлениях отдельных политиков о том, что в войне заинтересована якобы украинская, а не российская власть. Пределов, судя по всему, нет. А потом же эти политики удивляются, откуда появляются фамилии Святослава Вакарчука и Владимира Зеленского в рейтингах. Ах да, и о том что надо менять систему, они тоже часто говорят. Но начать менять эту систему с себя/на своем примере/в зоне своей ответственности зачастую как-то не очень получается.
Блог автора – матеріал, який відображає винятково точку зору автора. Текст блогу не претендує на об'єктивність та всебічність висвітлення теми, яка у ньому піднімається. Редакція "Української правди" не відповідає за достовірність та тлумачення наведеної інформації і виконує винятково роль носія. Точка зору редакції УП може не збігатися з точкою зору автора блогу.
