Могилу цадика Нахмана продали за $3000

Многим украинцам невдомёк, что движет десятками тысяч паломников-хасидов в маленькую Умань? Откуда там выискалась чудотворная могила, как "подводная лодка в степях Украины"? На самом деле, всё закономерно. Вот полюбопытствуйте.

На фото: Алтарь поклонения ками (духу) японской горы Нишияма в окрестностях отеля для паломников Нишияма Онсен Кейункан

5 и 6 сентября паломники-хасиды со всего мира отметят в Умани праздник Рош а-Шана, в просторечии называемый "еврейским Новым годом". В религиозной традиции хасидов эти дни – начало череды "Судных дней", когда Яхве измеряет и оценивает поступки каждого иудея за прошедший год.

Если хасид сильно нагрешил, то у него есть шанс всё исправить. Последователи учения цадика Нахмана верят, что близость к могиле праведника в эти дни способна искупить грехи.



На фото: Священный источник на склоне горы Нишияма

27 тысяч паломников не так-то просто расселить-накормить. Гостиницы переполнены, квартиры-хрущёвки стоят свыше $200 в день. Однако после отъезда гостей эту квартиру надобно не просто отмыть, а приходится делать новый ремонт с заменой мебели. Тем не менее, маленький городок живёт, в значительной мере, эксплуатируя год от года всё более многоводное море паломников.

Да сам цадик Нахман был здесь паломником из Брацлава. Он приехал в Умань в 1810 году посетить еврейское кладбище, где были похоронены жертвы погромов во времена Колиивщины. Цадик Нахман изъявил желание быть похороненным именно здесь, чтобы похороненные иудеи дождались, наконец, искупления грехов.

Каких грехов? спросите вы. Критик и литературовед Д.И. Заславский в статье "Евреи в русской литературе" пояснил каких: "Не подлежит, однако, сомнению, что в драматической борьбе украинского народа в XVII-м веке за свою отчизну евреи не обнаружили ни понимания этой борьбы, ни сочувствия ей. В этом не было их вины, в этом было их несчастье".



На фото: могилы почитаемых монахов на склоне горы Нишияма

Последняя проповедь цадика Нахмана была приурочена как раз к празднику Рош а-Шана, в которой он завещал последователям приезжать на его могилу в Умань.

Не знаю, ездили ли хасиды к цадику Нахману до революции, но в советские времена еврейское кладбище в Умани, где был похоронен цадик Нахман, отдали под огороды для населения.

Помню, как с обретением независимости Украина только-только разрешила хасидам приезжать на могилу своего пророка... Меня отправили представителем от Министерства внутренних дел в Умань, в чине лейтенанта! И мы с местными милиционерами управлялись с ситуацией. Для сравнения, нынче там порядок обеспечивают 429 украинских милиционера, 12 израильских полицейских, 88 сотрудников ДСНС.

Справедливости для замечу, что паломников в те годы было там с десяток человек.



На фото: Сад священных камней у крестьянского дома на склоне горы Нишияма

И основное напряжение было не в охране общественного порядка, а в сфере аферизма. Мало кто знает, но дом с огородом, на котором, якобы и нашли камень, свидетельствующий о захоронении пророка, продавали трижды! Аферисты, почуяв вдруг возникший спрос на этот клочок земли, подделывали документы. А мы тогда с начальником Уманского БЕПА Анатолием Пышнюком, ходили по огороду, нашли как будто бы намогильный камень цадика Нахмана. Очищали его, тёрли, пытаясь найти какие-то потаенные символы, и удивлялись: зачем надо за это платить страшные по тем временам деньги! Этот огородик продали тогда за три тысячи долларов! Квартиру в центре Киева можно было купить за такие деньги. А сейчас тот огородик с валуном просто не имеет цены и его невозможно продать-купить даже за 100 миллионов долларов.

За пару десятков лет как изменились люди, государство и ценности!



На фото: Сад священных камней у современного отеля для паломников на склоне горы Нишияма

Некоторые вещи, хотя и добрые, от поколения к поколению считали дурными. Поскольку цена справедливости иной раз может признаваться лишь столетия спустя, то нет нужды требовать немедленного признания.

А знаете, чему учил людей цадик Нахман? Он для хасидов был кем-то вроде Мартина Лютера для католиков. "Молитва к Богу не должна быть мрачнорожим стенанием, – учил цадик. – Молиться Богу нужно вперемешку с танцами, песнями и вообще со всяческим весельем". Нечто похожее мы видим сейчас у негритянских проповедников-баптистов, которые молятся, танцуя и распевая блюзы с джазом. А ещё Нахман рекомендовал своим ученикам отступить от маловразумительных глав Торы и молиться от души на родном языке. Тогда это был идиш. При этом важно обретение божественной благодати, для которой надо освободиться от всего искусственного.

На основе этих тезисов и была сформирована группа брацлавских хасидов.



На фото: гостеприимная Рэй – служащая Нишияма Онсен Кейункан провожает меня в дальнюю дорогу. В руках у неё книга о старинном Киеве

Только вот, знаете, как получается? Смотрю на иных паломников-хасидов и вспоминаю притчу, что услышал высоко в японских горах, самом старом в мире отеле Nishiyama Onsen Keiunkan: как-то слепому, побывавшему здесь в гостях, предложили фонарь из бамбука и бумаги со свечёй внутри. Такими они по сей день пользуются.

- Мне фонарь не нужен, – отказался слепой, – мне что светло, что темно – всё едино.

- Мы понимаем, уважаемый, что Вам не нужен фонарь, дабы различать дорогу, – ответили служащие Нишияма Онсен Кейункан. – Но если Вы пойдёте без фонаря, то кто-то другой может на Вас наткнуться. Возьмите, пожалуйста, фонарь.

Слепой отправился в путь с фонарём, но едва прошёл какое-то расстояние пути, как прямо в него кто-то врезался.

- Смотри, куда прёшь! – возмутился слепец. – Ты что, фонаря не видишь?!

- Он же у тебя не горит, уважаемый, – ответил встречный прохожий.



На фото: самый старый в мире отель Нишияма Онсен Кейункан 705 года постройки. Вот уже 40 поколений одна и та же семья владеет и управляет им.

Цадик Нахман учил своих последователей тому, что рационально сконструированная вера не жизненна, нравственные устои должны основываться на непосредственном общении с Богом, на личном опыте экстатичных переживаний. Прошло 200 лет, и сбор на его могиле превратился в какой-то мировой хасидский мальчишник, где механических обрядов много, а экстаза единения с Богом что-то не особенно видно. Где много слепых с потухшими фонарями наталкиваются друг на друга в потёмках.

Блог автора – матеріал, який відображає винятково точку зору автора. Текст блогу не претендує на об'єктивність та всебічність висвітлення теми, яка у ньому піднімається. Редакція "Української правди" не відповідає за достовірність та тлумачення наведеної інформації і виконує винятково роль носія. Точка зору редакції УП може не збігатися з точкою зору автора блогу.